Tekstit

Kolumnini Skeptikossa 4/2019: Empatia tuhoaa oikeudenmukaisuuden

Kuva
EMPATIA TUHOAA OIKEUDENMUKAISUUDEN Arvostetussa American Political Science Reviewessä julkaistiin äskettäin kiinnostava tutkimus empatiasta. Opiskelijoilla tehdystä tutkimuksesta selvisi, että mitä empaattisempi ihminen on, sitä enemmän hän suosii omiaan, mutta vastaavasti sitä vihamielisemmin hän suhtautuu vastustajiinsa. Vähemmän empaattiset ihmiset olivat tasapuolisempia ja sietivät paremmin itsensä kanssa poliittisesti eri mieltä olevia. Kävi myös ilmi, että empaattiset ihmiset olivat halukkaampia vaientamaan vastakkaista poliittista näkemystä edustavat puhujat. Empaattiset ihmiset olivat myös vahingoniloisempia silloin, kun saivat kuulla, että eri poliittista kantaa edustava ihminen oli loukkaantunut mielenosoituksissa. Äkkiseltään tulos on yllättävä, mutta tarkemmin ajatellen ymmärrettävä. Empatia on voimakas tunne ja siitä seuraava toiminta voimakkaasti tunteen ohjaamaa. Tunteen ohjaama toiminta taas on vailla järkeä.  Helsingin Sanomissa oli maalikuus

Kolumnini Skeptikossa: Totuus kelpaa vain silloin kun se mukailee "oikeita" arvoja

Kuva
TOTUUS KELPAA VAIN SILLOIN, KUN SE MUKAILEE ”OIKEITA” ARVOJA Muutamia kuukausia sitten tanskalainen professori Markus Heilig julkaisi kirjan ”Naisen aivot, miehen aivot”. Nimensä mukaisesti kirja käsittelee miesten ja naisten aivojen eroavaisuuksia. Heilig on aivotutkija ja neuropsykiatrian professori Linköpingin yliopistossa. On kaikki syy olettaa, että hän tietää, mistä puhuu. Niin hän tietääkin mistä puhuu, kunhan vain alkaa puhua. Heilig nimittäin pääsee varsinaiseen asiaan vasta noin sivulla 50. Sitä ennen hän selittelee, jaarittelee ja puolustelee sitä, että tulee kohta kertomaan, kuinka miesten ja naisten aivot eroavat toisistaan. Heilig kiertelee, kaartelee ja vetää jopa omat tyttärensä mukaan välttääkseen syytökset sovinismista. Hän ikään kuin julistaa: Minulla on kaksi tytärtä ja vaimo, en ole misogynisti! Kun Heilig lopulta pääsee asiaan, hän vyöryttää lukijan eteen evidenssiä kuin puskutraktorilla. Ei jää mitään epäselvyyttä siitä, onko sukupuolten välillä a

VAPAATA TAHTOA EI OLE, JA SE JOHTAA VÄISTÄMÄTTÄ BIOLOGIAN DOMINOINTIIN

Pursiaisen Mustreadissa julkaisema teksti on aiheuttanut asianmukaista liikehdintää Twitterissä. Ajauduinkin sen myötä - jälleen kerran - asteen syvempään filosofiseen päätyyn ja ajattelin tykittää sen nyt ulos. Yksi evolutiivisen selittämisen toistuvasti kohtaama vastaväite on sen sisältämä inhottava determinismi. Biologialla ja evoluutiolla ilmiöiden selittäminen vihjaa alituiseen siihen, että ihmisellä ei olisi vapaata tahtoa. Vapaa tahto tarkoittaa tässä sen ajatuksen vastakohtaa, että ihminen olisi ainoastaan geeniensä ohjaama kimppu soluja. Vapaa tahto, siten kuin ihmiset sen yleensä ymmärtävät, yrittää väittää, että olisi tietoisuus, mieli tai mitä tahansa henkistä, joka pystyy ohjaamaan soluja reagoimaan jollakin "biologian ylittävällä" tavalla. Jos uskomme luonnonlakeja, se on mahdotonta. Olemme biologisia, tahdottomia robotteja ja vain kuvittelemme tekevämme valintoja. Tai oikeastaan hermostomme tekee koko ajan valintaa, mutta meillä ei ole siihen mitään pää

TELEVISIOTOIMITTAJA PUOPOLON PIKAINEN VASTINE SISÄLTÖJOHTAJA HEIKKI PURSIAISEN EVOLUUTIORISTIRETKEEN

Ensimmäiseksi Heikki Pursiaiselle kiitokset perusteellisesta ja laadukkaasta kritiikistä sekä asianmukaisesta perehtyneisyydestä teksteihini. Jopa linkit kolumnien joukossa oli ainakin osittain tarkastettu. Tämä on suuri kunnia!  Jotta oma puheenvuoroni ei veny kohtuuttoman pitkäksi, kommentoin nyt vain mielestäni kritiikin kiinnostavinta osuutta eli ns. ”tasojen sekoittumista”. Palaan ehkä toiste muihin osuuksiin. Tasojen sekoittumisella Pursiainen nähdäkseni tarkoittaa sitä, että yhteiskunnallisten ilmiöiden selittämisen kannalta evolutiivinen tieto ei ole olennaista. Ilmankin pärjää. Tästä esimerkkinä hän ottaa esiin tekstini liittyen koulukiusaamisen evolutiiviseen ja geneettiseen taustaan. Pursiainen kirjoittaa, että evoluutio ja geenit kiusaamisen takana voivat sinällään olla kiinnostava kysymys, mutta ei lopulta ilmiön kannalta kovin merkityksellistä. Pursiaisen mukaan evoluutio ja geenit ovat ”toisen tason” selitys kuin se selitys, jota vaaditaan kiusaamisen eh